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亚洲(Asia)

亚洲是全世界人口最多的一个洲,同时也是人口密度最大的洲。它的名字也最古老。全称是亚细亚洲,意思是“太阳升起的地方”。其英文名为Asia。相传亚细亚的名称是由古代腓尼基人所起。频繁的海上活动,要求腓尼基人必须确定方位。所以,他们把爱琴海以东的地区泛称为“Asu”,意即“日出地”;而把爱琴海以西的地方则泛称为“Ereb”,意为“日没地”。Asia一词是由腓尼基语Asu演化来的,其所指的地域是不很明确的,范围是有限的。到公元前一世纪Asia已成为罗马帝国的一个行政省的名称,以后才逐渐扩大,包括现今整个亚洲地区,成为一个世界最大的洲名。

亚洲地域辽阔,为了便于认识,按照地理方位,把亚洲分为东亚、东南亚、南亚、西亚、中亚和北亚6个地区。这些地区的自然环境和人类活动各具特色。

亚洲是全世界人口最多的一个洲,同时也是人口密度最大的洲。它的名字也最古老。全称是亚细亚洲,意思是“太阳升起的地方”。其英文名为Asia。相传亚细亚的名称是由古代腓尼基人所起。频繁的海上活动,要求腓尼基人必须确定方位。所以,他们把爱琴海以东的地区泛称为“Asu”,意即“日出地”;而把爱琴海以西的地方则泛称为“Ereb”,意为“日没地”。Asia一词是由腓尼基语Asu演化来的,其所指的地域是不很明确的,范围是有限的。到公元前一世纪Asia已成为罗马帝国的一个行政省的名称,以后才逐渐扩大,包括现今整个亚洲地区,成为一个世界最大的洲名。

亚洲地域辽阔,为了便于认识,按照地理方位,把亚洲分为东亚、东南亚、南亚、西亚、中亚和北亚6个地区。这些地区的自然环境和人类活动各具特色。

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摄影游记攻略
  • 尼泊尔:大麻、荼毗(火化)与裸体苦行僧——湿婆节

    尼泊尔:大麻、荼毗(火化)与裸体苦行僧——湿婆节

    如果大家去过尼泊尔旅行,走在尼泊尔首都加德满都的大街上,经常可以看到一些衣衫褴褛,蓬头垢面的中老年男子。他们脸上画着五颜六色的条纹,一手拿着小铁罐,一手拄着拐杖在闲逛。这些人就是印度教国家里独有的一道社会景观——苦行僧。这些人就是印度教国家里独有的一道社会景观——苦行僧。苦行僧的极限生活,有人与蛇共眠,将身体倒挂!苦行僧,是指印度宗教中一些以“苦行”为手段的修行者,在南亚次大陆已有数千年的历史。2008年以前,尼泊尔是世界上唯一以印度教为国教的国家,现在也有90%左右的宗教人口为印度教徒。因此在尼泊尔旅行中经常会见到苦行僧的身影,其中有些还是从印度过来的修行者。走在路上,如果你看上他一眼,他会马上走过来,在你的额头上点上一颗吉祥痣。当然这不是免费的,你要知趣地给10-20卢比。在尼泊尔,苦行僧被叫做Baba,意思是“圣人”。他们被看成是来凡尘普度众生的“神的使者”,受到人们的尊重。加德满都的苦行僧,多喜欢聚集在当地最大的露天火葬场,巴格马蒂河边的帕斯帕提纳神庙的附近居住。中国人习惯俗称这座神庙为“烧尸庙”。他们三五成群地住在神庙外的长廊下面。多数人年龄都在四十岁以上,大多赤身裸体,身上涂抹着木炭灰,甚至是死人的骨灰,只在腰上裹一块看不见颜色的破布。除了一个碗以外,几乎一无所有。帕斯帕提纳神庙:尼泊尔等级最高的印度教神庙之一苦行也许对现代人来说难以理解,这是古印度时期盛行的一种修炼方式,在印度已有数千年的历史。印度教认为人需要经过多次轮回才能进入天堂,得到神的关照。而有些人希望能走捷径,在此生就得到神谕和真经,苦行僧就被认为是这样一条捷径。苦行僧虐待自己的身体,把自己的身体看作是罪孽的载体,苦行僧希望通过把物质需求降到最低来,获得心灵的解脱,得到神的庇护和恩赐,从而摆脱无尽的轮回之苦。尼泊尔的最迷人之处,就是不同的人都可以在这里找到不同的活法,旁人常常会对此予以尊重。真正的苦行僧,大多过着极端朴素的生活,靠乞讨为生。他们要在圣河沐浴,以洗净肉体,同时要练习瑜伽,从而放松身心。每天还要进行冥想,思考过去,现在和未来。苦行僧们自小就跟随师父苦修,他们从师傅那儿学来的生火技巧,每天都要用的,起床后第一件事情便是生火。火对苦行僧来说至关重要,在印度教教义中,万物是由地、水、火、风、空五大元素组成的。人在生命终结时,通过火能使灵魂得到净化,同时将肉体分解,回归自然。苦行僧被尊称为神圣的人,是神的代表。在尼泊尔偏僻且传统的乡村婚丧节庆,人们都会请他们主持,并给予祈祷,祝福。对信徒而言,此时这些僧人是在为神传达指令,是神的代表。湿婆神是苦行之神,传说他的额头上三条横线代表3个神和三个世界,而大多苦行僧都信奉湿婆,因此也会在自己的额头上涂上三条醒目的横线,以示景仰。湿婆(梵文:शिव,Śiva,泰米尔语:சிவன்,英语:Shiva),印度教三大主神之一。是毁灭之神,也担当创造(转化)的职能,为印度教信徒最为敬畏的大神,由吠陀时代的天神鲁奈罗演变而成。湿婆节届时将有约一百三十万尼泊尔和来自印度、不丹等世界各地的信徒聚集在加德满都帕斯帕提纳神庙举行盛大的庆典,还有苦行僧的诸多怪异表演。苦行僧面部图绘的各种图案,多是模仿主神化身的模样,很难想象,这些涂料就是从烧尸的木材,甚至尸体的骨灰取的。苦行僧用来涂抹全身,象征与神灵同体紧密结合,受万民景仰。然而伴随现代化的冲击,尼泊尔的“圣人”们也纷纷下海,成为雪山之国最杰出的演艺人士。在这些浮夸的“演员”中,最著名的莫过于活跃在帕斯帕提纳神庙的几位明星苦行僧。他们曾经荣登过BBC和国家地理频道,甚至曾被《孤独星球》选为封面。《孤独星球》封面的尼泊尔苦行僧职业苦行僧们深谙外国游客的心理,懂得如何专业配合拍摄,各种造型六得飞起。当然,更懂得狮子开大口。其中尤以帕斯帕提纳寺中的拉姆寺为固定营业场所的四位苦行僧老哥,被笔者戏称为“烧尸庙F4”的为甚。F4摆造型很专业,但同他们合影一定要记得讨价还价。对于中国游客,倘若你懵懂无知,他们会配合导游索要超过1000卢比(约合人民币60元)的合影费用。事实上,本地人通常只给10卢比。即便是明星,100倍还是太多了。在宗教信仰的约束下,身居喜马拉雅远乡的苦行僧们亦难逃过金钱的侵蚀。世间终究难寻真正的净土。​有时候很难分辨出,是苦行僧,还是假行僧。拜金还是拜神,解读不出的经文。

    先生荷西 2020-01-07 1055 人 已 阅读

  • 佛国缅甸,手指之处必有浮屠

    佛国缅甸,手指之处必有浮屠

    佛国缅甸,有历史悠久的文化建筑,有令人沉醉的旖旎风光,更有着渗透在生活细枝末节里、见证了缅甸历史和现代的佛教传统。缅甸,它安静朴素,它浅吟低笑,就像一颗星星,或许在银河里你未必能留意到这颗独特的星星,但一旦你接触了它,你会被它本身所具有的神秘色彩所深深吸引无法自拔。缅甸佛教文化在这个金色的国度,佛塔林立,礼佛拜佛的人络绎不绝,无论是从外在还是从内在都散发出浓浓的佛教气息。佛教文化从古至今都在影响着这个国家,影响着这里的人们生活的方方面面,是人们生活中不可缺少的东西。千年的虔诚汇集于此,古老而苍茫的美,无法用照片或文字描述,只能用双眼记录、用心灵感受。出门见佛塔 步步遇菩萨“手指之处必有浮屠”。缅甸80%以上的人信佛,他们视佛塔为佛的化身,认为建造佛塔可以造福终生,修福来生,所以,上至历代国王,下至普通老百姓,都会在自己的居住地附近修建佛塔。所以来缅甸您会发现,在城市,一座座金碧辉煌的佛塔、寺院使居民的房舍黯然失色。在乡村,古朴大气的佛塔庙宇,与乡村简陋的茅屋相映成趣。缅甸人的出生、出家、结婚、死亡,每一件事都与佛教息息相关。缅甸的诞生礼仪繁多,如象征出生的得子仪式、满6个月的喂饭仪式等等,而且几乎各个仪式都会请僧侣诵经祈福,以表达祛祸除邪,聚福集祉的美好祝愿。缅甸,男子没有出家当过和尚,没有进行过剃度礼,就意味着没有受过教礼,也就不能算是“成人”。很多信徒家庭的女孩儿,也会短期的剃度为尼,修行佛法。依据佛教的习惯,每年缅历4月15日到7月15日是僧侣的安居期。在此期间,佛教信徒不能举行婚礼。而到了举办婚礼的时候,开始的第一项内容往往就是诵经。缅甸人对葬礼的重视显示出信仰佛教的民族对来世的理解和追求。佛教认为,积善因的人死后可渡苦海到达极乐世界。在珍藏了“佛祖八根头”的大金塔进行点蜡烛祈福仪式瞻仰乔达基寺庙卧佛脚掌底的轮回图到阿南达寺欣赏庄严的石雕和优雅的倒影乘坐热气球静赏万塔之国的壮丽日出领略“世界上最大的书”固都陶佛塔的玄妙拜访茵莱湖上佛像“失而复得”的水上佛塔在曼德勒感受大佛洗脸仪式的震撼场面在缅甸您会深切感受到佛教影响着缅甸人的人生观成为缅甸人的精神支柱并伴随其一生​

    蔚蓝色 2020-01-19 694 人 已 阅读

  • 印度洒红节,“好色之徒”的终极狂欢!

    印度洒红节,“好色之徒”的终极狂欢!

    洒红节是一场人文摄影盛宴,能最好地诠释印度及尼泊尔的人文特色,同时也是获得国际大片的最佳机会之一。洒红节,也称“胡里节”“霍利节”“色彩节”,旧称“Holika”,现在叫做“Vasanta-Mahotsava”或是“Kama-Mahotsava”,是印度最知名的古老节日之一。目前在尼泊尔、苏里南、圭亚那、特立尼达、英国、毛里求斯和斐济等地,洒红节同样也是重要节日。在这个蓝色的星球上有一个最绚丽色彩的节日五彩的粉末与花瓣漫天飞舞盛装的人民载歌载舞这就是一年一度的印度狂欢洒红节期间人们相互洒各色花粉彼此祝福迎接春天的到来在印度,洒红节每年的时间是不确定的,通常是在2、3月间举行,同时各地举行的时间不尽相同,但是最具影响的是马图拉撒红节和巴尔萨拉撒红节。与洒红节起源相关的传说有数个版本,大部分人认同其与印度史诗《摩诃婆罗多》有关。传说从前有一个暴君不允许人民信奉大神毗湿奴。他的儿子却坚持敬奉大神。王子对父亲的专横跋扈表示了不满,因此受到百姓拥护。于是父王大怒,暴君便指使自己的妹妹、女妖霍利卡在一个月圆之夜烧死王子。翌日清晨,当国中的百姓带着盛水的器具赶去救人时,却发现王子安然无恙,而霍利卡已化作灰烬。这是大神毗湿奴保佑的结果,人们便将7种颜色的水泼向王子以示庆祝。因此,人们把每年印历12月的望日定为洒红节。洒红节的第二天,人们便用水和各种颜料互相泼撒、涂抹。印度人在洒红节期间还要喝一种乳白色饮料,据说可保来年平安健康。洒红节一般从前一天晚上烧毁用草和纸扎成的Holika 像开始,人们会聚在一起欢快地唱歌跳舞。第二天早上,人们就会开始在街道、公园以及广场纵情洒红,将色彩斑斓的粉末以及装有带颜色的水的水球扔掷到彼此身上,有人甚至会携带水枪上阵。在印度洒红节上,可并不会因为您是外国人,当地人就“放过您”。他们会对您涂抹彩色的颜料,或者泼洒颜料粉,甚至会用一些染色水进行喷洒,有点类似泼水节。而被泼洒满身颜料,和当地人一起变得五颜六色,也正是融入节日氛围的象征,是被当地人接纳的标志。洒红节的色彩,被称为“古兰”,在中世纪时被用于家庭制作,从特苏或帕拉什的树木上采集花朵,它们也被称为“森林之焰”。这些花朵颜色呈大红或深桔,从森林中采集并被铺在席子上晒干,接着再放到地上踩成细粉。当这种粉末混合了水后就制成了美丽的藏红色染料。这种颜料(也称为阿比尔)也来自于一种天然的彩色云母,并广泛地用于胡里的色彩中,它适宜于皮肤,而不像我们今天所用的化学色料。洒红节注意事项1、洒红节是一个狂欢的节日,活动现场人非常多,注意避让人流太集中的区域,注意安全,在印度和尼泊尔都曾发生过一些踩踏事故。2、洒红节期间人们互洒彩粉,粉尘污染很大,对相机伤害不轻,因此需要提前做好相机保护措施,虽然伤害在所难免,但却可以避免一些“毁灭性”的意外。3、洒红节当天,建议大家准备一身不要的衣服,过完节可以直接扔掉那种。强烈建议上身选白色T恤或衬衣,因为这样你最能变得五颜六色。

    蔚蓝色 2020-01-02 766 人 已 阅读

  • 奇幻索科特拉岛,地球上最像外星的地方

    奇幻索科特拉岛,地球上最像外星的地方

    也门是个阿拉伯国家,位于阿拉伯半岛的西南端。由于石油资源有限,也门并不富裕,和挥金如土的土豪大哥沙特简直没法比。不过也门也有自己的优势——闻名全球的奇怪岛屿索科特拉岛。索科特拉岛,位于阿拉伯海与亚丁湾的交接处,属也门索科特拉省,这里独特的生态环境独立于地球上其他地区,被誉为“地球上最像外星的海岛”,“印度洋的加拉帕戈斯”。索科特拉岛是印度洋通向红海和东非的海上交通要道,也是连接亚非欧三大洲的海上生命线,图片来自@Google地图索科特拉岛面积不小,3635平方公里,还有周边的一些小岛,是也门以及阿拉伯世界最大的岛。索科特拉岛人口不多,不到5万。索科特拉岛的战略地位非常突出,正好卡在欧亚海上大动脉,波斯湾——亚丁湾——红海——苏伊士运河的边上。每天除这里的大型油轮,很多都能远远看到这座奇怪的岛屿。但是,人们对索科特拉岛感兴趣的,不是他和也门有什么乱七八糟的关系,而是索科特拉岛和外星人的“关系”。索科特拉岛和外星人有关系?有人说索科特拉岛其实是外星人弄到地球上的,这当然是调侃,哪有外星人?即使有,来了地球,也能让他们买不起房,交不起停车费。由于与大陆隔绝,且面积较小,岛上没有大型野生哺乳动物,爬行类、鸟类较多,椋鸟是岛上特有的鸟类,而埃及秃鹫是岛上最常见的鸟。索科特拉岛远观像科幻电影里的图片,但事实上它已进化为一个世外岛。如同迷失的世界岛一样,已和非洲大陆分离了六、七百万年,岛上环境恶劣,有大面积的沙质海滩,石灰岩溶洞和巍峨的高山。索科特拉岛有700多种,奇特稀有的植物群和动物群,其中三分之一为该岛特有。索科特拉岛实在太不像地球的岛屿了。你在地球上别的地方看到的动植物,有很多在索科特拉岛上压根找不到。这里的许多植物都长在岩石上,比如形似纺锤的沙漠玫瑰,以及拥有巨型伞盖的龙血树。索科特拉岛为啥这么有个性,非要和地球老娘拧着来?原因很简单啊,早在公元前18000000年,也就是1800万年前,索科特拉岛就和大陆分了家,孤悬在印度洋上,成了印飘。索科特拉岛和也门本土距离比较远,最近的也有380公里,反而距离非洲的索马里角很近。由于和大陆隔绝时间太长,索科特拉岛慢慢就形成了自己独特的生态系统,不管是岛上的动物还是植物,都和大陆上的不太一样。有科学家统计过,索科特拉岛上的动物,90%以上都是大陆没有的。而岛上的蜗牛更是95%是大陆没有的。索科特拉岛上的植物,比例没动物这么高,只有37%的植物是大陆没有的。但就是37%大陆没有而岛上独有的植物,让索科特拉岛出了大名。龙血树树冠呈密集伞状,由于其红色树脂可用于药品和染料,在中世纪时就常被人们,用于巫术、炼金术与民间魔法。因为这些植物长的实在是太随便了,个个奇形怪状。世界上任何一个地方都找不到,想看它只有来索科特拉岛。龙血树远远望去,就像是一把大雨伞,也像魔幻版的绿蘑菇。想去索科特拉岛游玩不是一件容易的事。也门常年乱七八糟,普通游客很难登上索科特拉岛。能上岛的一般都是科学家,这还是在1991年之后。现在情况好多了,但能去一趟索科特拉岛也不容易。如果你有机会,可以去看看,不用坐太空飞船,就能去“其他星球”转一圈,很划算。索科特拉岛气候炎热干燥,几乎没有任何降雨,是一座乱石丛生的岛屿。因为远离大陆文明,岛上居民的生活仍然非常原始。这座小岛被联合国列入世界遗产,直到5年前岛上才修了第一条公路。这种原始化生活带来的问题就是岛上居民普遍教育程度偏低,流行早婚和近亲通婚的习惯。岛上妇女一生中一般要生育5-10个孩子,有的多达15-20个。​也因为艰苦的自然环境,生活在索科特拉岛的沿海地区的人们,大多靠捕鱼为生。除了自己食用之外,他们还可以将多余的鱼拿去交易。碍于资金短缺,当地政府仍未找到合适的方法推广生态旅游。不过,正因为没有游客的打扰,岛上的自然环境和风貌才能保存得如此完好。

    蔚蓝色 2020-01-14 610 人 已 阅读

  • 缅甸蒲甘佛塔落日掠影

    缅甸蒲甘佛塔落日掠影

    蒲甘位于缅甸中部,伊洛瓦底江中游左岸,曼德勒西南150多公里处。这里曾是古代缅甸第一个统一的封建王朝蒲甘(十一世纪至十三世纪)的首都。这里最初是由19个村落汇集成的小镇,古称“阿利摩陀那补罗”。公元849年,频耶王在蒲甘筑城,建城门12座,并挖护城河相围。1044年。阿如律陀王在这里创建了缅甸历史上第一个包括缅、掸、孟等民族的统一的封建王朝,即蒲甘王朝。蒲甘的日出日落是最绮丽的景观,分布在广阔平原上的佛塔,在粉红色天际线的映衬下,在白色雾霭的笼罩中,显得格外静谧与苍茫。这一切是发生在你“赤脚行走在四百万佛塔遗迹中”。​

    云雾 2019-12-25 605 人 已 阅读

  • 行摄印度——人文篇

    行摄印度——人文篇

    曾经问过一位拍摄人文的朋友最喜欢哪一个国家,答案是印度,当时我半信半疑。去了印度才知道,这里真是拍摄人文的好去处。一是他们的穿着很鲜艳,色彩丰富;二是印度人的幸福感很强,随时都把笑容挂脸上;三是不管是大人、孩子在你的镜头面前很大方,只要你一举相机,马上会给你摆POSE,并且邀约旁人甚至是你加入到“模特”的行列,我们团队合影,马上就有许多印度人跑来加入,而这一切他们既不会找你要money,也不在乎你是否给照片。​

    岷山雪 2019-12-25 2012 人 已 阅读

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